Quand l’un de mes podcasts préférés a parlé de ce livre, je me suis empressé de le lire. L’auteur avance une thèse osée: il est possible d’écrire des sermons fidèles plus rapidement, en 8h ou moins.

Préparer ses prédications en 8h ou moins?

Je me suis méfié du titre (8 heures ou moins: écrire des sermons fidèles plus rapidement) et je m’attendais à être déçu. Mais j’ai été surpris.

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Au début du chapitre 12 de l'épître aux Romains, Paul commence une nouvelle section, plus pratique. Généralement ce début de chapitre est assez connu dans nos Églises. Mais les versets précédents, dans lesquels Paul célèbre la profondeur et la sagesse insondable de Dieu, est moins connue. Pourtant, les premiers versets du chapitre 12 sont connectés à ce qui précède. Je vous exhorte "donc" dit Paul…

Celui qui est transformé par la grâce de Dieu va vivre à la gloire de Dieu

Dans cet article, je propose de regarder de plus près comment les deux passages sont liés et comment la gloire de Dieu nous pousse à lui offrir nos vies entières.

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Dans le cadre de la conférence PRISME, j’ai eu l’occasion de répondre à la question: « Comment produire un art authentique tout en ayant un témoignage fidèle? » J’ai décidé de m’appuyer sur la réflexion de Calvin Seerveld et son concept d’allusivité.

Comment produire un art authentique tout en ayant un témoignage fidèle (1/2): définitions

Dans ce premier article, je réponds à deux questions: 1) Qu’est-ce qu’un art authentique? et 2) Qu’est-ce qu’un témoignage fidèle pour un artiste? Dans un prochain article, je donnerai cinq pistes pratiques pour aider les artistes à produire un art à la gloire de Dieu

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Il y a des versets qui sont faciles à comprendre, mais difficiles à vivre. Le verset de 1 Pi 3.9 fait partie de ceux-là: « Ne rendez pas mal pour mal, ni insulte pour insulte; au contraire, bénissez. » C’est dur parce que notre premier réflexe, c’est de nous défendre. En plus, nous sommes cablés pour la justice. Notre Dieu est un Dieu de justice et nous sommes faits pour vivre la justice. C’est normal d’être révolté contre l’injustice. Mais quand cette injustice nous touche, c’est encore pire. À la douleur s’ajoute un sentiment d’injustice.

3 raisons de bénir ceux qui nous font du mal

C’est une chose de supporter l’injustice, mais de là à bénir ceux qui nous font du mal… c’est impensable! Pourtant c’est ce que Dieu nous demande. Dieu nous demande de dire du bien et de faire du bien à ceux qui nous font du mal. Mais pourquoi, et comment?

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Il y a quelques semaines, j'ai eu la joie de participer à PRISME, une conférence sur l'art et la théologie, organisée par le collectif chrétien Majestart. J'ai également eu le privilège d'écrire un article pour le magazine publié à cette occasion.

Pour un art rédempteur, la pensée de Calvin Seerveld

Dans cet article, je reviens sur la pensée du philosophe chrétien de l'art Calvin Seerveld, et plus particulièrement sur son concept d'art rédempteur.

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Pour certains, rentrée rime avec déprime. Pour moi, rentrée rime avec productivité. À chaque rentrée, c’est comme un nouveau départ. J’essaie de réfléchir à ce que je pourrais mieux faire et c’est souvent l’occasion de lire un bon livre sur le sujet. Mais c’est aussi l’occasion de méditer sur les limites de la productivité et sur ses dangers.

6 dangers de la productivité

Dans cet article, je développe six dangers de la productivité, que j’avais déjà évoqué dans un épisode de Memento Mori. Je conclus l’article en donnant la seule et unique solution à ces dangers: l’Évangile de la grâce.

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